[Uviéu] Crónica concentración Mercadona 22 Diciembre.

Pa protestar po los últimos despidos que afecten a 6 compañeros en distintos centros de Mercadona esti SOV de CNT de Oviedo concentróse ayer 22 de diciembre, coincidiendo con otres concentraciones en distintos puntos del Estáu, a la puerte el centru de la cai Gral. Elorza a les seis de la tardi.

Los ocho compañer@s, po lo complicao de la hora, que mos xuntemos despleguemos una pancarta rojinegra co la leyenda "contra nosotr@s no podrá ni la crisis ni el capital MERCADONA ACOSA Y DESPIDE" y repartimos unes 500 octavilles que por una cara denunciaben esta situación y po la otra, ya que esti centru ta enfrente del Hipercor, pedíamos el boicot a los productos Doña Jimena pol conflictu que tien con un compañeru de Toledo.

Les octavilles fueron bien acoyíes así como les consignes que gritemos repetidamente durante to lo que duró l'ación "Boicot, boicot, boicot a Mercadona" "Mercadona acosa y explota" "solidaridad compañeros despedidos" "despedidos readmisión" "obrero despedido patrón colgao" "la próxima visita será con dinamita" "si esto no se apaña, caña, caña, caña, si esto no se arregla guerra, guerra, guerra" y que atrayeron l'atención de la muncha xente que entraba o salía del Hiper.

De Mercadona non salió naide a decimos ná, eso que les voces fueron munches veces dirixíes al interior del llocal, namás que xente que se paraba a la puerte pa hablar con nós, pedir información y aprovechar pa sacar lo que lleven dentro a cuenta la crisis y la situación en xeneral. Cerca ya de les ocho dimos fin a la concentración quedándomos co la sensación prestosa de haber cantao cuatro verdaes y haber acudío en solidaridá co los compañeros represaliaos. Salú y hasta pa otra.

CNT Uviéu

Web del colectivu Refugaya

Con esta nota queremos dar anuncia de la puesta en marcha de la web del Colectivu Refugaya, grupu que vien trabayando nel ámbetu asturianu dende va unos meses al traviés de l'autonomía, l'autoorganización asamblearia y l'aición direuta nel camín de frayar el sistema capitalista y d'algamar una sociedá llibre ensin clases.

Nun mos enfotamos en ser nenguna organización definitiva, tampoco naguamos representar a naide, nin muncho menos nun queremos ser un nome más nos carteles de les manifestaciones. Precisamente, xunímonos y damos un pasu p'alantre por esto, por tar cansaes de la "rutina revolucionaria" y de la falta d'autocrítica na izquierda asturiana.

Somos la refugaya, somos les que sobramos, somos los restos d'esta sociedá, los "subproductos".

Nesta web, que vien ser el complementu d'un boletín que s'editará nes prósimes selmanes, podrán alcontrase noticies, analís propios y ayenos, campañes, materiales diversos... pretendiendo espeyar la llucha de toles que trabayen nel camín de la emancipación total.

http://www.refugaya.net/
larefugaya@gmail.com

Asturies, avientu 2009.

Colectivu Refugaya

[Xixón] Charla-debate: La necesidad de la militancia y la organización juvenil

Las JJAA de Gijón organizan la charla-debate "La necesidad de la militancia y la organización juvenil" cuya ponencia anterior al debate la realizarán las JJAA de León.

Domingo 27 de Diciembre, 17 horas en los locales de la CNT gijonesa en la 6ª planta de la casa sindical.

No tenemos ninguna moto que vender, Podemos romperlo todo.

No somos nada, no somos nadie. No nos busques en ningún sitio porque estamos en todas partes, crecemos en los árboles y salimos de debajo de las piedras. Somos yo, tu, el/ella... y nos hacemos cómplices.

No tenemos moto que vender porque nos movemos a pie, poco a poco, paso a paso. Y aunque caminemos despacito, inseguros, tropezando una y otra vez como niños, seguiremos rechazando apoyos paternalistas de quienes nos venden ideología y revolución; de quienes dirigen y recuperan las luchas populares para aumentar el currículum de su organización y, de este modo, justificar su propia existencia e inoperancia; de quienes colaboran conscientemente en la perpetuación de lo existente.

Porque la única ideología válida es la que día a día evoluciona, se discute, se cambia, se siente y se practica en lo cotidiano.

No necesitamos verdades absolutas estáticas ni bonitas palabras vacías que asimilar o asumir con ejemplar disciplina militante. Preferimos decir lo que pensamos y hacer lo que sentimos, lo que queremos, lo que podemos, lo que nos dejan. Porque la única revolución posible (si es posible) partirá de nosotros mismos, de la participación total y directa de todos y cada uno. En nuestras manos esta realizar nuestros deseos, nadie debería pensar ni actuar por nosotros. No somos nada ni somos nadie, salvo nosotros mismos.

No tenemos nada que demostrar, ni por qué justificarnos o rendir cuentas a nadie. Preferiríamos desaparecer antes que rendirnos a la autoridad, la ley, el orden y la moral supuestamente revolucionarias que algunos se atribuyen; profesionales de la lucha que pretenden monopolizar con sus siglas nuestros sueños e ideas. Preferiríamos dejar de existir antes que entregar el control de nuestras vidas y luchas a los perpetuadores del estado-capital.

¡Abajo los pensadores, vivan los que piensan!

¡Ni partidos ni sindicatos, rompamos con todo!

Publicado en: Llar, Febrero de 1999
Extraído de: "Del tiempo en que los violentos tenían razón"

La Alianza Obrera

¿Para qué?

Una alianza puede ser defensiva u ofensiva. La cosa es aparentemente clara. O bien es para evitar un golpe, para proteger un régimen o un equipo en el poder, para detener el avance de un adversario, o bien para conquistar el poder o para obligar al equipo que lo ocupa a hacer determinadas concesiones o a seguir una política dada o a adoptar unas medidas que se deseen.

Digo aparentemente porque hay alianzas que no son tan transparentes y que se concertan no para conseguir los objetivos declarados, sino otros ocultos. Por ejemplo, una alianza para poner en el poder a un equipo que esté comprometido a abrir la puerta a negocios extranjeros o a tapar corrupciones o a facilitar un golpe contra sí mismos. O bien que tengan por objetivo servir a intereses diplomáticos extranjeros.

De todos modos, claros u oscuros, los fines de una alianza siempre caen en una de las dos categorías citadas: defensivos u ofensivos. Para evitar un cambio o para provocarlo. Poco importa que quienes quieran evitarlo sean las derechas temerosas de una revolución o las izquierdas temerosas de una reacción, o que quienes quieran provocar el cambio sean las derechas deseosas de ir para atrás o las izquierdas que aspiran a ir para adelante.

La mayoría de las alianzas tienen objetivos muy limitados, una vez conseguidos los cuales se deshacen automáticamente. Una alianza para lograr una amnistía, por ejemplo, o para ganar unas elecciones o para obtener una ley. Otras -y eso es más raro- quieren tener permanencia, servir de instrumento de gobierno una vez alcanzada la victoria, si es una alianza ofensiva, o bien servir de mecanismo de defensa siempre dispuesto, si es una alianza defensiva. De todas maneras, por su misma naturaleza, la alianza está destinada a no ser de mucha duración -especialmente cuando quiere gobernar como tal alianza-, porque estando formada por fuerzas cuyos fines a largo plazo difieren, cuyos intereses generales no coinciden, necesariamente llega un momento en que -pasado el peligro o alcanzado el poder-, surgen intereses contrapuestos que la desintegran, ya sea de golpe, ya por la repetición de conflictos y roces parciales.

Puede ocurrir incluso -aunque nunca se declara así- que una alianza se estableza para destruír, minar o disminuir a una de las fuerzas que la componen y a la que se ha colocado en tal situación, que no puede rehuir la alianza sin perjudicarse. Le sale entonces más a cuenta correr el riesgo que no oponerse a la alianza. No es excepcional que la fuerza que se quiere destruir o absorber no se percate de ello. La mayoría de las alianzas con los comunistas se realizan sin que los aliados se den cuenta de que uno de los objetivos no declarados es su absorción por ellos. Y lo mismo puede decirse de ciertas unificaciones o fusiones. La fusión de las juventudes socialistas y comunistas, maquinada por Santiago Carrilo a comienzos de 1936, tenía por objeto, sobretodo, la absorción de las primeras por las segundas, cosa que, efectivamente, ocurrió. Desde fuera algunos lo advirtieron y avisaron, pero la inmensa mayoría de los jóvenes socialistas y de los socialistas adultos no se percataron de ello, cegados como estaban en aquel momento por la retórica de la unidad y por su reciente descubrimiento del marxismo, que les hacía creer -tal como ellos lo interpretaban- que las juventudes comunistas eran marxistas y revolucionarias. Que no lo eran, claro está, se vio durante la guerra civil, cuando las Juventudes Socialistas Unificadas se opusieron a todas las conquistas revolucionarias y se colocaron al lado de las fuerzas conservadoras de la zona leal: republicanos, comunistas y socialistas de derecha.

Extraído de: "La Alianza Obrera: Historia y análisis de una tactica de unidad de España" de Víctor Alba.
Digitalización: AsturiesLLibertaria

[Xixón] Cipriano Mera y Louise Michel, anarquistas en el Festival de Cine

Vivir de pie. Las guerras de Cipriano Mera.

Proyección 1: 26/11/2009
Sala: Cines Centro 2
Hora: 22.15.
Precio entrada: 3.5€

Proyección 2: 27/11/2009
Sala: CMI Gijón SUR
Hora: 17.00
Precio entrada: 3.5€

Documental entorno a la vida de Cipriano Mera, albañil desde los 11 años que pronto se interesó por las ideas anarquistas. Fue un activo anarcosindicalista de la construcción durante la II República, sorprendiéndole la Guerra Civil en plena huelga de su sector.

Con la sublevación reaccionaria tomó las armas junto a sus compañeros, llegando al grado de Comandante, siendo fundamental su labor en la defensa de Madrid. Destacado por sus críticas al PCE, se enfrenta en varias ocasiones a sus dirigentes tanto para echarles en cara su monopolización del sistema republicano como para evitar el encarcelamiento de varios revolucionarios de su división. Finalmente con Madrid a punto de caer forma el Consejo de Defensa de Madrid junto a otros militares para echar al PCE del poder y tratar de buscar un pacto con los reaccionarios. Al no conseguirlo huye al Marruecos donde es internado en un campo de concentración. Allí prosigue su labor revolucionaria, tratando de organizar a la gran cantidad de milicianos revoluconarios recluídos. Al salir del campo de concentración prosigue su trabajo como albañil sin olvidar su labor anarquista y de apoyo a otros exiliados. Con la caída de Francia en poder de los nazis es entregado a la España franquista. Es condenado a muerte pero tras varios años en prisión se beneficia de un indulto.

Se exilia definitivamente en Francia en 1946, donde sigue difundiendo las ideas anarquistas y tratando de reconstruír las organizaciones libertarias pero sin dejar de poner ladrillos hasta los últimos días de su vida. Con una edad avanzada y políticamente algo desilusionado por las disputas internas de la CNT, participa en el movimiento revolucionario de Mayo del 68.

Finalmente fallece en 1975.


Louise Michel

Proyección 1: 27/11/2009
Sala: Cines Centro 5
Hora: 19.45
Precio entrada: 3.5€

Proyección 2: 28/11/2009
Sala: Cines Centro 3
Hora: 12.30
Precio entrada: 3.5€

Reconstrucción de un relevante segmento de la vida de la famosa militante anarquista francesa, que llegó a formar parte de la histórica Comuna de París. La acción comienza con la deportación de Michel a Nueva Caledonia en 1873. Allí rechazará recibir un trato especial por el mero hecho de ser mujer y se alineará junto a los partidarios de la independencia de dicha colonia. Además de su activismo político, la película retrata el resto de aspectos de la vida de la revolucionaria durante aquella complicada época, y da cuenta asimismo de las labores educativas que llevó a cabo entre los nativos durante los siete años que pasó en aquellas tierras hasta su establecimiento en la isla de Noumea.

[Xixón] Charra con Núria Pórtulas: Represión y llei antiterrorista

Nuria Portulas es una educadora social de 26 años de edad de Sarrià de Ter, una pequeña población de 4.000 habitantes cercana a Girona, que tras su paso por prisión preventiva en la cárcel madrileña de Soto del Real y su posterior liberación bajo fianza, ha sido condenada por la Audiencia Nacional a dos años y medio de cárcel.

No ha cometido ningún delito que permita incriminarla, no hay pruebas contra ella. Sin embargo, fue detenida brutalmente por un comando de los Mossos d’Esquadra y le fue aplicada la ley antiterrorista. Poco después, sus padres también fueron víctimas de la brutalidad policial cuando otro comando se presentó en su casa de madrugada y, tratándolos como delincuentes, llevó a cabo un registro que no dio ningún resultado. A partir de ese momento, Nuria Portulas ha vivido en su propia piel los efectos de una ley que conculca los derechos humanos más elementales y que permite incomunicar a los detenidos durante cinco días y tenerlos a merced de todo tipo de vejaciones y malos tratos, sin cámaras que filmen los interrogatorios y sin posibilidad de asistencia letrada o de efectuar una simple llamada telefónica.

Xueves, 12 de Payares. A les 20.30h nell Centru Social Sestaferia, situ na cai Joaquín Alonso Bonet, en Xixón. (Antigua Sidrería La Llosa)