Acciones en Xixón en la madrugada del 4 de Enero

Con la siguiente nota, queremos reivindicar las acciones siguientes, realizadas en Xixón la pasada madrugada del día 4.

Dichas acciones, pequeños gestos, las enmarcamos dentro de la lucha cotidiana contra el sistema capitalista. La realización de estas y de otro tipo de acciones está al alcance de todo el mundo, por lo que animamos a su generalización y, en definitiva, a enseñarles los dientes a empresarios, jueces, maderos, traficantes, políticos, sindicaleros, periodistas… Con ellas visibilizamos a los enemigos del proletariado y de la Revolución social. Entendemos que la crisis económica no le puede salir gratis a los diversos gestores del capitalismo y que, por lo tanto, no podemos quedarnos de brazos cruzados ante el deterioro constante de nuestras condiciones de vida.

En primer lugar, el cierre de la oficina del INEM en la Casa Sindical. Con el ataque a esta institución estatal, por lo demás vaciada totalmente de competencias progresivamente desde hace años, practicamos la resistencia activa frente a la guerra de exterminio que el Estado y los diversos gobiernos burgueses (de la sigla que sean) sostienen contra el proletariado y, por ende, contra la humanidad. Nada debemos esperar del Estado que no sea desprecio y tomaduras de pelo. No les necesitamos, tomemos lo que es nuestro.

En segundo lugar, el cierre de la propia Casa Sindical. Los sindicatos son una herramienta fundamental de la que se vale el Capital para encauzar como es debido las reivindicaciones del proletariado, contribuyendo con ello al desarrollo armónico de la economía. Los paripés a los que nos tiene acostumbrados el sindicalismo no pueden maquillar sus miserias así como tampoco podrán frenar nuestros deseos de arrasar con el trabajo asalariado y con la economía. La actuación digna o las buenas intenciones de X sindicato o afiliados no bastan para modificar el papel histórico del sindicalismo como garante de la economía capitalista. Allí donde podamos y sepamos, debemos superarlo. No lo necesitamos. Autoorganicémonos, tomemos lo que es nuestro.

NI CAPITALISMO SALVAJE NI “ECONOMÍA SOSTENIBLE”. NI CAPITALISMO VERDE NI CAPITALISMO ROJO.

SI LA ECONOMÍA ESTÁ EN CRISIS, QUE REVIENTE.

POR LA EXTENSIÓN DEL SABOTAJE.

POR EL COMUNISMO, POR LA ANARQUÍA.

Los Reyes Magos

[A coruña] Amenazado de desalojo el CSOA Casa das Atochas

[CAST]

La Casa das Atochas era un local abandonado del barrio de Montealto en A Coruña. Era, porque hace casi dos años un grupo de coruñeses decidió poner fin a una situación absurda que solo es posible en el capitalismo: que haya locales abandonados mientras hay gente que los necesita. Así nació el Centro Social Okupado Autogestionado "Casa das Atochas", como un lugar de encuentro, de coordinación, de difusión cultural, de alegría, de conspiración en definitiva. De conspiración porque todo lo que se salga del trabaja-compra es conspirar contra eso que nos dicen que es tan grande, tan temible y tan sólido, y que por no citar banqueros, políticos, Policía, inmobiliarias, etc. simplificamos en "el sistema".

Como era de esperar ese ente tan grande, tan temible y tan sólido reacciona, no puede permitir que un grupo de trabajadores, estudiantes, parados y vecinos le desafíe de una forma tan clara, montando asambleas sin su consentimiento, haciendo obras de teatro, ciclos de cine, siendo punto de reunión de colectivos sociales de la ciudad... Así que después de estos casi dos años de vivir la autogestión, de coger la vida por los cuernos y de plantar cara al aburrimiento, llega "el sistema", tan grande, tan temible y tan sólido, y pretende que el espacio donde ahora está la Casa das Atochas vuelva a ser un lugar triste, abandonado y solitario, es decir, un lugar sometido, un lugar más de cualquiera de nuestras ciudades.

A los asturianos y en especial a los gijoneses esta historia nos suena. Apenas pasó medio año desde el desalojo del CSOA La Reflexón, un lugar con unas ideas y propuestas similares a las de nuestros amigos coruñeses, y es que la solidaridad y la rebelión no entienden de distancias. Y precisamente por eso sabemos lo que es entrar en un espacio mugriento y rehabilitarlo, sabemos lo que es empezar un proyecto literalmente desde los cimientos, recordamos aún la sensación de sentirnos totalmente libres por unas horas, el llegar a ese lugar y poder hacer algo sin pedir permisos a ningún jefe, sin burocracias, sin instancias, simplemente conspirando con tu compañero de clase, de trabajo, de portal o de cervezas. Cine, poesía, teatro, música... todo valía, cosas que nunca nos habían interesado comenzaron a hacerlo solo por el hecho de hacerlo nosotros mismos.

Y es que ahí está la clave y en eso se resume todo. En el momento que nos damos cuenta de que lo que organizamos nosotros mismos en asamblea, de igual a igual, funciona mejor y acaba con el aburrimiento que nos vende el espectáculo, eso que llamamos "el sistema" deja de ser tan grande, tan temible y tan sólido. Y en el momento que se acerca cada vez más y más gente a los Centros Sociales, eso que llamamos "autogestión" comienza a ser más grande, más temible y más sólida. ¿Cómo vamos a culparles de intentar desalojarnos? ¡Sus poltronas y sus millones están en juego! Eso sí, que tampoco ellos nos culpen de defendernos.

La conspiración está en marcha.

Adiante das Atochas.

Inaciu Mel.la / AsturiesLLibertaria

Vídeos y fotos de la manifestación en apoyo a la Casa das Atochas
Web del CSOA Casa das Atochas
Web Galiza Libertaria

[A Coruña] Amenazáu de desaloxu'l CSOA Casa das Atochas

[AST]

La Casa das Atochas yera un llocal abandonáu del barriu de Montealto n’A Coruña. Yera, porque fai casi dos años un grupu de coruñeses decidió finar con un situación ensin xacíu que solo ye posible nel capitalismu: qu’haiga llocales abandonaos mientres hai xente que los necesita. Asina nació’l Centru Social Okupáu Autoxestionáu “Casa das Atochas”, como un llugar d’alcuentru, de coordinación, d’espardimientu cultural, de gayola, de conspiración a la fin. De conspiración porque too lo que salga del trabaya-merca, ye conspirar a la escontra d’eso que mos dicen que ye tan bayurosu, tan acuruxante, tan sólidu, y que por nun citar banqueros, políticos, Policía, inmobiliaries, etc. simplificamos en “el sistema”.

Como taba vistu, esi ente tan bayurosu, tan acuruxante y tan sólidu reacciona, nun pue dexar qu’un grupu de trabayadores, estudiantes, paraos y vecinos plante-y cara d’una mena tan clara, entamando asamblees ensin qu’él lo quiera, faciendo obres de teatru, ciclos de cine, siendo puntu d’aconceyamientu de coleutivos sociales de la ciudá…. Asina que dempués d’estos casi dos años de vivir l’autoxestión, de coyer la vida pelos cuernos y de facer frenti a l’aburrimientu, llega “el sistema”, tan bayurosu, tan acuruxante, y tan sólidu, y nagua porque’l espaciu onde agora ta la Casa das Atochas torne a ser un llugar murniu, abandonáu y solitariu, ye dicir, un llugar amedranáu, un llugar más de cualesquier de les nueses ciudaes.

A los asturianos y enforma a los xixoneses esta historia suénanos. Malpenes pasó mediu añu dende’l desaloxu del CSOA La Reflexón, un llugar con unes idegues y propuestes asemeyaes a les de los nuesos collacios coruñeses, y ye que la solidaridá y la rebelión nun entienden de distancies. Gracies a ello sabemos lo que ye entrar nun espaciu mugorientu y rehabilitalu, sabemos lo que ye entamar un proyeutu lliteralmente dende los cimientos, entá recordamos la sensación de sentinos llibres dafechu per unes hores, el llegar a esi llugar y podar facer daqué ensin pedir permisos a nengún xefe, ensin burocracies, ensin instancies, namás que conspirando col to compañeru de clase, de trabayu, de portal o de cerveces. Cine, poesía, teatru, música… too valía, coses qu’enxamás mos interesaren empecipiaron a facelo solo pol fechu de facelo nós mesmos.

Y ye qu’ehí ta la clave y neso esbíllase too. Nel momentu que mos damos cuenta de que lo que organizamos nós mesmos n’asamblea, d’igual a igual, furrula meyor y fina col aburrimientu que mos vende l’espectáculu, eso que nomamos “el sistema” dexa de ser tan bayurosu, acuruxante y sólidu. Y nel momentu que s’avera cada vegada más y más xente a los Centros Sociales eso que llamamos “autoxestión” entama a ser más bayurosa, más acuruxante y más sólida. ¿Cómo vamos a culpa-yos d’intentar desaloxanos? ¡Les sos poltrones y los sos millones tán en xuegu! Eso sí, que tampoco ellos mos culpen de defendenos.

La conspiración ya echó a andar.

Adiante das Atochas.

Inaciu Mel.la / AsturiesLLibertaria

Vídeos y semeyes de la manifestación sofitando la Casa das Atochas
Web del CSOA Casa das Atochas
Web Galiza Libertaria

[Uviéu] Crónica concentración Mercadona 22 Diciembre.

Pa protestar po los últimos despidos que afecten a 6 compañeros en distintos centros de Mercadona esti SOV de CNT de Oviedo concentróse ayer 22 de diciembre, coincidiendo con otres concentraciones en distintos puntos del Estáu, a la puerte el centru de la cai Gral. Elorza a les seis de la tardi.

Los ocho compañer@s, po lo complicao de la hora, que mos xuntemos despleguemos una pancarta rojinegra co la leyenda "contra nosotr@s no podrá ni la crisis ni el capital MERCADONA ACOSA Y DESPIDE" y repartimos unes 500 octavilles que por una cara denunciaben esta situación y po la otra, ya que esti centru ta enfrente del Hipercor, pedíamos el boicot a los productos Doña Jimena pol conflictu que tien con un compañeru de Toledo.

Les octavilles fueron bien acoyíes así como les consignes que gritemos repetidamente durante to lo que duró l'ación "Boicot, boicot, boicot a Mercadona" "Mercadona acosa y explota" "solidaridad compañeros despedidos" "despedidos readmisión" "obrero despedido patrón colgao" "la próxima visita será con dinamita" "si esto no se apaña, caña, caña, caña, si esto no se arregla guerra, guerra, guerra" y que atrayeron l'atención de la muncha xente que entraba o salía del Hiper.

De Mercadona non salió naide a decimos ná, eso que les voces fueron munches veces dirixíes al interior del llocal, namás que xente que se paraba a la puerte pa hablar con nós, pedir información y aprovechar pa sacar lo que lleven dentro a cuenta la crisis y la situación en xeneral. Cerca ya de les ocho dimos fin a la concentración quedándomos co la sensación prestosa de haber cantao cuatro verdaes y haber acudío en solidaridá co los compañeros represaliaos. Salú y hasta pa otra.

CNT Uviéu

Web del colectivu Refugaya

Con esta nota queremos dar anuncia de la puesta en marcha de la web del Colectivu Refugaya, grupu que vien trabayando nel ámbetu asturianu dende va unos meses al traviés de l'autonomía, l'autoorganización asamblearia y l'aición direuta nel camín de frayar el sistema capitalista y d'algamar una sociedá llibre ensin clases.

Nun mos enfotamos en ser nenguna organización definitiva, tampoco naguamos representar a naide, nin muncho menos nun queremos ser un nome más nos carteles de les manifestaciones. Precisamente, xunímonos y damos un pasu p'alantre por esto, por tar cansaes de la "rutina revolucionaria" y de la falta d'autocrítica na izquierda asturiana.

Somos la refugaya, somos les que sobramos, somos los restos d'esta sociedá, los "subproductos".

Nesta web, que vien ser el complementu d'un boletín que s'editará nes prósimes selmanes, podrán alcontrase noticies, analís propios y ayenos, campañes, materiales diversos... pretendiendo espeyar la llucha de toles que trabayen nel camín de la emancipación total.

http://www.refugaya.net/
larefugaya@gmail.com

Asturies, avientu 2009.

Colectivu Refugaya

[Xixón] Charla-debate: La necesidad de la militancia y la organización juvenil

Las JJAA de Gijón organizan la charla-debate "La necesidad de la militancia y la organización juvenil" cuya ponencia anterior al debate la realizarán las JJAA de León.

Domingo 27 de Diciembre, 17 horas en los locales de la CNT gijonesa en la 6ª planta de la casa sindical.

No tenemos ninguna moto que vender, Podemos romperlo todo.

No somos nada, no somos nadie. No nos busques en ningún sitio porque estamos en todas partes, crecemos en los árboles y salimos de debajo de las piedras. Somos yo, tu, el/ella... y nos hacemos cómplices.

No tenemos moto que vender porque nos movemos a pie, poco a poco, paso a paso. Y aunque caminemos despacito, inseguros, tropezando una y otra vez como niños, seguiremos rechazando apoyos paternalistas de quienes nos venden ideología y revolución; de quienes dirigen y recuperan las luchas populares para aumentar el currículum de su organización y, de este modo, justificar su propia existencia e inoperancia; de quienes colaboran conscientemente en la perpetuación de lo existente.

Porque la única ideología válida es la que día a día evoluciona, se discute, se cambia, se siente y se practica en lo cotidiano.

No necesitamos verdades absolutas estáticas ni bonitas palabras vacías que asimilar o asumir con ejemplar disciplina militante. Preferimos decir lo que pensamos y hacer lo que sentimos, lo que queremos, lo que podemos, lo que nos dejan. Porque la única revolución posible (si es posible) partirá de nosotros mismos, de la participación total y directa de todos y cada uno. En nuestras manos esta realizar nuestros deseos, nadie debería pensar ni actuar por nosotros. No somos nada ni somos nadie, salvo nosotros mismos.

No tenemos nada que demostrar, ni por qué justificarnos o rendir cuentas a nadie. Preferiríamos desaparecer antes que rendirnos a la autoridad, la ley, el orden y la moral supuestamente revolucionarias que algunos se atribuyen; profesionales de la lucha que pretenden monopolizar con sus siglas nuestros sueños e ideas. Preferiríamos dejar de existir antes que entregar el control de nuestras vidas y luchas a los perpetuadores del estado-capital.

¡Abajo los pensadores, vivan los que piensan!

¡Ni partidos ni sindicatos, rompamos con todo!

Publicado en: Llar, Febrero de 1999
Extraído de: "Del tiempo en que los violentos tenían razón"